Comments on: भाग्य नहीं बदलता http://hariharjhahindi.wordpress.com/2007/03/29/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%ac%e0%a4%a6%e0%a4%b2%e0%a4%a4%e0%a4%be/ Poems in Hindi Wed, 09 Jul 2008 17:36:53 +0000 http://wordpress.org/?v=MU By: Harihar Jha हरिहर झा http://hariharjhahindi.wordpress.com/2007/03/29/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%ac%e0%a4%a6%e0%a4%b2%e0%a4%a4%e0%a4%be/#comment-18 Harihar Jha हरिहर झा Fri, 30 Mar 2007 00:57:40 +0000 http://hariharjhahindi.wordpress.com/2007/03/29/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%ac%e0%a4%a6%e0%a4%b2%e0%a4%a4%e0%a4%be/#comment-18 Dhanyavaad Abhayaji. Booddhoo shabda ki utpatti ke baare mei shaayad aap thik hi kah rahe hei. Prachalit dhaarNaa se hat kar kahane vaale Budhdha ke anuyaayeeyoN ko upahaas kaa saamnaa karnaa padaa hogaa isameN sandeh nahiM. Mei Buddha va Baiuhddha dharm ko bahut aadar ki drushti se dekhtaa huN. Rahi baat vigyaan par bharosaa karne ki. Har insaan vigyaan par bharosa kartaa hei( varnaa bimaar hone par doctor ke paas na baagtaa) Kis had tak? yah baat alag hei. HaaN, jab Vigyaan aur Agyaan(99%) me chunaav ki baat aa jaay to mei Vigyaan ko hi chunuNgaa. Agyaan poore vishvaas ke saath sab ke uttar detaa hei. Vigyaan anuttarit hone mei sharam mahsoos nahiM karataa. Dhanyavaad Abhayaji.

Booddhoo shabda ki utpatti ke baare mei shaayad aap thik hi kah rahe hei.

Prachalit dhaarNaa se hat kar kahane vaale Budhdha ke anuyaayeeyoN ko
upahaas kaa saamnaa karnaa padaa hogaa isameN sandeh nahiM.

Mei Buddha va Baiuhddha dharm ko bahut aadar ki drushti se dekhtaa huN.

Rahi baat vigyaan par bharosaa karne ki. Har insaan vigyaan par bharosa
kartaa hei( varnaa bimaar hone par doctor ke paas na baagtaa)
Kis had tak? yah baat alag hei.

HaaN, jab Vigyaan aur Agyaan(99%) me chunaav ki baat aa jaay
to mei Vigyaan ko hi chunuNgaa.

Agyaan poore vishvaas ke saath sab ke uttar detaa hei.
Vigyaan anuttarit hone mei sharam mahsoos nahiM karataa.

]]> By: अभय तिवारी http://hariharjhahindi.wordpress.com/2007/03/29/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%ac%e0%a4%a6%e0%a4%b2%e0%a4%a4%e0%a4%be/#comment-17 अभय तिवारी Thu, 29 Mar 2007 10:02:28 +0000 http://hariharjhahindi.wordpress.com/2007/03/29/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%ac%e0%a4%a6%e0%a4%b2%e0%a4%a4%e0%a4%be/#comment-17 पिछली प्रतिक्रिया में व्यतुपत्ति को व्युत्पत्ति पढ़ें.. पिछली प्रतिक्रिया में व्यतुपत्ति को व्युत्पत्ति पढ़ें..

]]> By: अभय तिवारी http://hariharjhahindi.wordpress.com/2007/03/29/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%ac%e0%a4%a6%e0%a4%b2%e0%a4%a4%e0%a4%be/#comment-16 अभय तिवारी Thu, 29 Mar 2007 10:00:21 +0000 http://hariharjhahindi.wordpress.com/2007/03/29/%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a5%8d%e0%a4%af-%e0%a4%a8%e0%a4%b9%e0%a5%80%e0%a4%82-%e0%a4%ac%e0%a4%a6%e0%a4%b2%e0%a4%a4%e0%a4%be/#comment-16 बुद्धू शब्द की व्यतुपत्ति बुद्ध से ही है.. ब्राह्मणों ने बुद्ध का मखौल उड़ाने के लिये मूर्खों को बुद्ध के नाम से पुकारना शुरु कर दिया था..ऐसा मानते हैं कुछ लोग.. कविता आपकी विचार प्रधान है.. विज्ञान की उपलब्धियों पर बहुत भरोसा है आपको.. ? प्रकृति से अभी भी मात खाता है विज्ञान.. मछली समंदर में रहकर समदर पीने का ख्वाब देखती है.. ये भूलकर कि एक बारगी समंदर पी भी गई तो जायेगी कहाँ..? बुद्धू शब्द की व्यतुपत्ति बुद्ध से ही है.. ब्राह्मणों ने बुद्ध का मखौल उड़ाने के लिये मूर्खों को बुद्ध के नाम से पुकारना शुरु कर दिया था..ऐसा मानते हैं कुछ लोग..

कविता आपकी विचार प्रधान है..

विज्ञान की उपलब्धियों पर बहुत भरोसा है आपको.. ? प्रकृति से अभी भी मात खाता है विज्ञान.. मछली समंदर में रहकर समदर पीने का ख्वाब देखती है.. ये भूलकर कि एक बारगी समंदर पी भी गई तो जायेगी कहाँ..?

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